起著雍敦牂十月，尽屠维协哈五月，凡八月。 ○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴八年（金天眷元年） 冬，十月，甲寅朔，金以御前管句契丹文字李德固为参知政事。 丙寅，金主封叔宗强为纪王，宗敏为邢王，太宗子和鲁布等十三人皆为王。 金自晋王宗翰殁后，太师宗磐日益跋扈，尝与太傅宗干争论于金主前，即上表求退。完颜勖曰：“陛下富于春秋，而大臣不协，恐非国家之福。”金主因两解之。宗磐愈骄恣，又尝于金主前拔刀向宗干，都点检萧仲恭呵止之。己巳，金主始禁亲王以下佩刀入宫。 辛未，金定封国制。 癸酉，金以东京留守宗隽为尚书左丞相兼侍中，封陈王。宗隽入朝，与宗磐深相结。 甲戌，特进、尚书左仆射、同中书门下平章兼枢密使赵鼎罢，为检校少傅、奉国节度使、两浙东路安抚制置大使兼知绍兴府。 时秦桧党侍御史萧振等，屡以浮言使鼎自去，鼎犹未深觉，其客敕令所删定官方畴以书劝之曰：“见几而作，《大易》格言；当断不断，古人深戒。”鼎乃引疾乞免。殿中侍御史张戒上疏乞留鼎，否则置之经筵。时桧力劝屈己议和，鼎持不可，繇是卒罢。 鼎入辞，从容奏曰：“臣昨罢相半年，蒙恩召还，已见宸衷所向与乡来稍异。臣今再辞之后，人必有以孝悌之说胁制陛下矣。臣谓凡人中无所主而听易惑，故进言者得乘其隙而惑之。陛下圣质英迈，见天下是非善恶，谓宜议论一定，不复二三；然臣甫去国，已稍更改。如修史本出圣意，非群臣敢建言，而未几复罢，此为可惜。臣窃观陛下未尝容心，特既命为相，不复重违其意，故议论取舍之间，有不得已而从者。如此，乃宰相政事，非陛下政事也。” 鼎行，桧奏乞同执政往饯。枢密副使王庶谓鼎曰：“公欲去，早为庶言。”鼎曰：“去就在枢密，鼎岂敢与！”桧至，鼎一揖而去，自是桧益憾之。 丁丑，京东、淮东宣抚处置使韩世忠乞赴行在奏事。 先是徽猷阁直学士王伦既与乌陵阿思谋至金廷，金主复遣签书宣徽院事萧哲等为江南诏谕使，使来计事。世忠闻之，上疏曰：“金人遣使前来，有诏谕之名，事势颇大。深思敌情，继发重兵压境，逼胁陛下别致礼数。今当熟计，不可轻易许诺。其终不过举兵决战，但以兵势最重去处，臣请当之。”因乞赴行在奏事，驰驿以闻，上不许。 戊寅，枢密副使王庶言：“间者金使之来，大臣佥议，或和或战，所主不同。臣忠愤所激，辄尔妄发，不量彼己之势，不察时事之宜，屡奏封章，力请谢绝，专图恢复。谓敌情不可以仁恩驯服，王伦之往，必致稽滞。今闻奏报，已还近境，和议可决。臣谋不逮远，智不通方，伏望速赐降黜。或以适补执政阙员，未便斥去，乞即特降处分，遇有和议文字，许免签书，庶逃前后反复，有失立朝之节。”己卯，诏不许。 十一月，甲申，翰林学士承旨孙近参知政事。 丙戌，权尚书礼部侍郎兼侍讲张九成罢。 初，赵鼎之未去也，九成谓鼎曰：“金失信数矣，盟墨未干，以无名之师掩我不备。今实厌兵，而张虚声以撼中国。彼诚能从吾所言十事，则与之和，当使权在朝廷可也。” 鼎既免，桧谓九成曰：“且同桧成此事，如何？”九成曰：“事宜所可，九成胡为异议！特不可轻易以苟安耳。”它日，与吕本中同见秦桧，桧曰：“大抵立朝须优游委曲，乃能有济。”九成曰：“未有枉己而能正人。”桧为之变色。九成从容言于帝曰：“敌情多诈，议者不究异日之害，而欲姑息以求安，不可不察。”会桧闻九成在经筵讲书，因及西汉灾异事，大恶之。九成入见，面奏曰：“外议以臣为赵鼎之党，虽臣亦疑之。”帝问其故，九成曰：“臣每造鼎，见其议论无滞，不觉坐久，则人言臣为鼎党无足怪。”既而九成再章求去，帝命以次对出守。桧必欲废置之，除秘阁修撰、提举江州太平观。 丁亥，诏：“荣州防御使、知閤门事蓝公佐接伴大金人使过境，俟接伴官、右司员外郎范同等到日交割。” 是日，京东、淮东宣抚处置使韩世忠复言：“恐金人诏谕之后，遣使往来不绝，其如礼物以至供馈赐予，蠹耗国用，财计阙乏，赡国不给，则经所谓‘不战而屈人之兵’。望宣谕大臣，委曲讲议，贵在得中，以全国体。” 丙申，徽猷阁直学士、提举醴泉观王伦至行在。伦引疾乞在外宫观，不许，仍令赴内殿奏事。 庚子，参知政事孙近兼权同知枢密院事，以枢密副使王庶累章求去故也。 庶奏曰：“臣切详王伦之归，以为和好可成，故地可复，皇族可归，上自一人，下逮百执事，皆有喜色。独臣愚闇，不达事机，早夜以思，揣本齐末，末见其可。臣复有强聒之情，别无它情，止知爱君。和之与否，臣不复论，且以目今金人利害言之，讲和为上，遣使次之，用兵为下。何以言之？金人自破大辽及长驱中原，几十三年矣，所得土地，数倍汉、唐，所得珠玉子女，莫知纪极，地广而无法以经理，财丰而持势以相图。又，老师宿将，死亡殆尽，幼主权分，有患失之虑，此所以讲和为上也。金人灭大辽，荡中原，信使往来，曾无虚日，得志两国，专用此道。矧自废豫之后，阴谋败露，杌陧不安，故重报使人以安反侧，兼可以察我之虚实，耗我之资粮，离我之心腹，怠我之兵势，彼何惮而不为！此所以遣使为便也。金人之兵，内有牵制，外多疑忌，所用之人，非若昔日之勇锐，所签之军，非若昔日之强悍；前出后空，或有覆巢之虞，率众深入，不无倒戈之虑；又，淮上虚荒，地无所掠，大江浩渺，未可易渡，诸将兵势，不同曩时，所以用兵为下也。今彼所行皆上策，至为得计，吾方信之不疑，堕其术中，惟恐不如所欲。臣不敢效子胥出不祥之言，杀身以立后世之名，于国何补？惟陛下深思之，速断之，无使后之视今，亦犹今之视昔，天下幸甚！臣蒙陛下过听，擢置枢庭，言虽忠而不适于时，虑虽深而不明乎变，愚鲁自信，滞固不移，臣亦自厌其迟钝，况它人乎？兼自今冬以来，疾疹交作，精神昏耗，脚膝重膇，若犹贪冒宠荣，不知退避，罪戾之来，所不可逭，陛下虽欲保全，有所不能。伏望矜臣衰备，保臣始终，俾解职事，除臣一在外宫观差遣，以便医药”帝乃许之。 辛丑，诏大臣：“遣使至境，朕以梓宫未还，母后在远，陵寝宫阙，久稽汛扫，兄弟宗族，未得会聚，南北军民，十馀年间不得休息，欲屈己求和。在庭侍从、台谏之臣，其详思所宜，条奏来上。” 宝文阁直学士、知台州梁汝嘉试尚书户部侍郎。 京东、淮东宣抚处置使韩世忠言：“臣伏读宸翰，邻邦许和。臣愚思之，若王伦、蓝公佐所议，讲和割地，休兵息民，事迹有实，别无诬同外国诳赚本朝之意，二人之功，虽国家以王爵处之，未为过当。欲望圣慈各令逐人先次供具委无反覆文状于朝，以为后证。如臣前后累具己见，冒犯天威，日后事成虚文，亦乞将臣重置典宪，以为狂妄之戒。” 先是世忠数上疏，议不当议和。帝赐以手札曰：“朕勉从人欲，嗣有大器。而梓宫未还，母后在远，陵寝宫禁，尚尔隔绝，兄弟宗族，未遂会聚，十馀年间，民兵不得休息，早夜念之，何以为心！所以屈己和戎，以图所欲，赖卿同心，其克有济。卿其保护来使，无致疏虞。”世忠既受诏，乃复上此奏，词意剀切，由是秦桧恶之。 甲辰，枢密副使王庶充资政殿学士、知潭州。 庶论金不可和，于道上疏者七，见帝言者六。秦桧方挟金自重以为功，绌其说。庶语桧曰：“公不思东都抗节全赵时，而忘此敌耶？”桧大恨。庶又抗章求去，乃有是命。 中书舍人兼侍讲兼学士院句龙如渊试御史中丞。 时秦桧方主和议，力赞屈己之说，以为此事当断自宸衷，不必谋之在廷。帝将从其请，而外论群起，计虽定而未敢毕行。如渊言于桧曰：“相公为天下大计，而群说横起，何不择人为台官，使尽击去，则相公之事遂矣。”桧大悟，遂擢如渊中丞，人皆骇愕。 侍御史萧振权尚书工部侍郎。振乞留王庶，故有是命。 丁未，枢密院编修官胡铨上疏曰：“臣谨按王伦本一狎邪小人，市井无赖，顷缘宰相无识，遂举以使敌。专务诈诞、欺罔天听，骤得美官，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致敌使，以诏谕江南为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也。刘豫臣事金国，南面称王，自以为子孙帝王万世不拔之业，一旦金人改虑，捽而缚之，父子为虏。商鉴不远，而伦又欲陛下效之。夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金人之天下，以祖宗之位为金人籓臣之位乎？且安知异时无厌之求，不如我以无礼如刘豫也！夫三尺童子，至无知也，指仇敌而使之拜，则怫然怒；堂堂大国，相率而拜仇敌，曾无童稚之羞，而陛下忍为之耶？伦之议乃曰：‘我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。’呜呼！自变故以来，主和议者，谁不以此说啖陛下哉？然而卒无一验，则敌之情伪已可知矣。陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。就令敌决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主也？况敌人变诈日出，而伦又以奸邪济之，则梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得；而此膝一屈，不可复伸，国势凌夷，不可复振，可为恸哭流涕长太息者矣！向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不忍北面臣敌；况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋！只如顷者敌势陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，较之前日蹈海之危，已万万矣；倘不得已而用兵，则我岂遽出敌人下哉！今无故而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士，不战而气已索，此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也。今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之内，谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。 “虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣而亦然。陛下有尧、舜之资，桧不能致陛下如唐、虞，而欲导陛下为石晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责下：‘侍郎知故事，我独不知！’则桧之遂非很愎，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣签议可否，是盖恐天下议己，而令台谏侍臣共分谤耳。有识之士，皆以为朝无正人，吁，可惜哉！顷者孙近傅会桧议，遂得参知政事。天下望治有如饥渴，而近伴食中书，谩不敢可否一事，桧曰敌可讲和，近亦曰可和，桧曰天子当拜，近亦